宋 转会---宋转会巴萨

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07年阿森纳阵容？

阿森纳足球俱乐部，是一家位于英国首都伦敦北部伊斯灵顿社区的足球俱乐部。 

俱乐部成立于1886年，是英格兰足球超级联赛球队之一，俱乐部基地位于伦敦荷洛。

07年阵容如下：

门将：莱曼、法比安斯基、阿穆尼亚

后卫：萨尼亚、图雷、森德罗斯、加拉、克利希、埃布埃、阿尔芒·特劳雷、霍伊特

中场：迪亚比、法布雷加斯、罗西基、拉萨纳·迪亚拉、赫莱布、德尼尔森、弗拉米尼、宋、吉尔伯托

前锋：爱德华多、范佩西、阿德巴约、沃尔科特

1 莱曼 Jens Lehmann

2 迪亚比 Abou Diaby

3 萨格纳 Bacary Sagna*

4 法布雷加斯 Cesc Fabregas

5 图雷 Kolo Toure

6 森德罗斯 Phillipe Senderos

7 罗锡基 Tomas Rosicky

8 迪亚拉 Lassana Diarra*

9 爱德华多 Eduardo da Silva*

10 加拉斯 William Gallas

11 范佩西 Robin van Persie

13 赫莱布 Alexander Helb

15 德尼尔森 Denilson

16 弗拉米尼 Mathieu Flamini

17 宋 Alexandre Song

19 席尔瓦 Gilberto Silva

20 德乔罗 Johan Djourou

21 法比亚斯基 Lukasz Fabianski*

22 克里希 Gael Clichy

24 阿尔穆尼亚 Manuel Almunia

25 阿德巴约 Emmanuel Adebayor

26 本特纳 Nicklas Bendter*

27 埃布埃 Emmanuel Eboue

30 特劳雷 Armand Traore

31 霍伊特 Justin Hoyte

32 沃尔科特 Theo Walcott

转入球员 位置 转会方式及费用 来自

迪亚拉 前卫/右后卫 400万英镑 切尔西

达席尔瓦 前锋 800万英镑 萨格勒布迪纳摩

萨尼亚 右后卫/左后卫 750万英镑 欧塞尔

法比安斯基 守门员 200万英镑 波兰华沙列加

诺德维特 中卫 200万英镑 挪威豪格森德

转出球员 位置 转会方式及费用 去向

亨利 前锋 1600万英镑 巴塞罗那

雷耶斯 前卫/前锋 800万英镑 马竞

永贝里 前卫 300万英镑 西汉姆

阿里亚迭雷 前锋 200万英镑 米堡

普姆 守门员 未公开 沃特福德

乔鲁 中后卫 租借半年 伯明翰

卢波利 前锋 自由 佛罗伦萨

卡洛斯-贝拉 前锋 租借 奥萨苏纳

姆安巴 前卫 200万英镑 伯明翰

吉尔伯特 中卫/右后卫 租借 索森德

辛普森 前卫 租借 米尔沃尔

莱恩-加里 后卫 自由 伯内茅斯

古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？

有些朝代，确实有青楼遍地的现象，但这并不能说明当时人是非常开放的。在古代，人们主要从事农业、商业、手工业这些有限的产业，所以青楼的出现，只是解决行业缺少、财政来源不足这些问题的一个手段。

一、青楼最早出现于齐国，当时的人们并不开放

青楼就是妓院，产生于春秋时期的齐国。当时管仲把开设青楼作为聚财之道、扩充军费的一项重要措施。《战国策》说，“齐桓公，宫中七市，女闾七百，国人非之”。齐桓公在他的王宫里面设立了七家宫妓，这是给他自己用的。女闾七百，是管仲在民间开设的妓院。但是“国人非之”，说明国人是反对的，这说明时人并不是那么开放。

二、从青楼的作用看，也不能说明当时人的开放

管仲开设女闾，一是为了收税。“置女市，收男子钱以入官”，“徵其夜合之资，以佐军兴”。二是为了活跃国际贸易、招商引资，以女闾招来和留住那些游走于各国的商人。三是吸引游士，留住人才。那些周游列国的有学之士，往往是妓院的常客。四是缓解很多百姓娶不上妻子的社会矛盾。五是将从业人员作为国与国之间的交易工具。六是迎合齐桓公的个人喜好。《韩非子》说，“桓公被发而御妇人，日游于市。”所以，青楼主要体现是他的商业和政治价值。从缓解社会矛盾的作用上看，如果当时人的是开放的，也就用不着青楼了。

三、从妓女的来源上看，也说明当时的人们并不开放

当时战争频繁，有大量的女俘和女奴，另外还有一些罪犯家的女眷，这是主要来源。清代学者周亮工说：“女闾七百，皆寡妇也。”这是另一个来源。当时已婚妇女是没有财产权的，如果丈夫死了，又没有儿子，那是相当凄惨的事。所以妓院只是这一部分人的谋生手段，而不是开放。

四、从业人员的数量

《战国策》说的“女闾七百”，到底是多少人呢？有说700人的，有说700家的。齐桓公的时候，临淄大概有人口2万户。而女闾的作用是扩充军费，仅仅700人或700家哪能满足庞大军费的开销呢？当时，“闾”还有一个意思，二十五家为一闾。所以，女闾七百，应该是17500家，管仲要在全国城乡中的里巷胡同里，开设17500家妓院。这也是齐国军队强大的一个原因。

总之，青楼只是古代一个普通的产业，并不能说明古代人很开放。

这是个很有意思的问题，青楼属于高档妓院，我们可以把这归为服务业，带给消费者的更重要的是精神上的满足，因此青楼的普遍存在并不一定就代表古代开放，如果只是去听个歌，唱歌曲，就和开放挂钩显然是不准确的。

什么是青楼？

春秋时期，齐国宰相管仲开创了中国官妓的先河，他招募了700多名妓女为齐国工作，在这之后一些贵族也开始养家妓，这一类的服务对象主要还是权贵阶层，最后才出现了私营妓院，这才是真正意义上的青楼，并且最初青楼的服务对象，档次也不低。

单看青楼这个词，最开始指的是豪华精致的屋舍，后来也指高档妓院，本来就不是普通人消费的地方。在青楼中，有一精通琴棋书画，诗词歌赋的女子，那些有权有势的豪门望族才有机会来见上一面，聊个天，听个曲啥的，而不是像我们理解中来放纵欲望的。

这些青楼女子，不是脸长得好看就符合标准了，通常要花费很大功夫来培训，要教她们书画，音律，舞蹈，在这一切都完成了才能来招待客人，因为成本很高，服务的客人也是经过精挑细选的，在其中工作的女子主要是艺妓（卖艺不卖身），当然也有两样都卖的。

古代有青楼，是否古人真的就很开放呢？

在很多朝代，虽然受到礼教束缚，但是相对还是比较开放的，反而是在元朝以后，社会风气倒还变得压抑了，举几个例子，《诗经》中我们就经常能看到对男女爱慕之情的描写；西汉建立之初，女性社会地位一直比较高；东汉末年曹操经常勾搭寡妇，这些时代没我想的那么保守。

不过也有一点要说明白，开放不等于乱，比如汉唐时期，相对的开放是建立在礼教的规范之内，像青楼这一类地方，本来就属于特殊的存在，满足一些人的欲望，让他们不会在正常的制度下胡乱生事，而正常的家庭中，大家闺秀，豪门子弟们还是得规规矩矩的生活。

所以我们并不能因为有青楼存在，就认为古代很开放，这种开放只是相对的，就像情绪的宣泄口一样，任何朝代都会有道德规范来约束人们的日常行为。

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