马赛笔教程---马赛笔怎么擦

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社会支柱故事梗概？

《社会支柱》以一个“城市第一公民”卡斯腾·博尼克为主角，博尼克是个造船场的老板，他用自己的钱财干了许多光明正大的善事，被人们尊为慈善家。

他自己也吹嘘为当地的繁荣兴盛做出了巨大贡献。自命为“社会支柱”。但随着剧情的发展，他的丑恶面目被一层一层揭露出来，他自己所谓的模范家庭只不过是他出卖爱情的结果，他为了得到一笔遗产，抛弃了深爱他的未婚妻，而去追逐她的姐姐，最后使尽手段终于跟她姐姐结了婚，如愿以偿地得到了遗产。

幸福的家庭生活只不过是他的伪装的幌子，在他看来，有了钱就是幸福的事。

后来他诱奸了一位妇女，为了维护自己的声誉，他迫使妻子的弟弟去为自己顶罪，后来暗暗地送妻子的弟弟去外地避难，把他送上一艘破船，希望妻弟遇上风暴永葬海底，以免毁坏自己的名声。

而市民却仍旧被博尼克的虚伪形象所迷惑，在博尼克门前高呼：“博尼克万岁！社会支柱万岁！”

易卜生尖刻地讽刺了资产阶级的伪善

故事梗概：

博尼克一家三代经营一家轮船公司，是当地经济命脉。年轻时的小博尼克留学巴黎，与露娜相爱，母亲召博尼克回来经营，回到镇上后的博尼克与一个女演员——多尔夫夫人通奸，并有了一个私生女叫蒂娜。

公司日渐衰败，博尼克得知露娜的异母妹妹贝蒂会继承一大笔遗产，于是决定与贝蒂订婚，他来到多尔夫家想与多尔夫夫人撇清关系，没想到多尔夫回家了。贝蒂的哥哥约翰为了妹妹的幸福，决定替博尼克担下罪名，远逃美国。由于约翰是轮船公司的职员，于是有传言说约翰是对不起公司才卷款逃走的，为了躲避债主，挽救公司，博尼克利用了这个传言，最终靠他的经营轮船公司日益兴盛。露娜因为被博尼克伤害也去了美国。不久，多尔夫和妻子都去世了，留下了女儿蒂娜，博尼克的妹妹马赛爱着约翰，于是抚养蒂娜。

15年后，博尼克成了有名的资本家，他和几个合伙人要修建一座铁路，并秘密买下了沿线的产业。

保罗·西涅克故事？

保罗·西涅克（Paul Signac1863-1935年）是法国新印象派（Neo-impressionism）点彩派（Pointillism）创始人之一，生卒于巴黎。西涅克的作品富于激情，善用红色作为基调，色彩鲜明和谐，使远近产生秩序感。代表作有：《菲尼翁肖像》、《圣特罗佩港的出航》（1902）、《马赛港的入口》（1922）等。

富裕家庭出身，少年时就投身于绘画，他是位狂热的人：醉心于绘画、科学、文学、政治，热爱他所处的时代。他主要画风景，且经常使用点彩派技法作画。

西涅克的画风大胆，用相当大的笔点，把色点几乎无秩序地随便放置，产生出生动的感觉。这种笔法是很有特色的，在凡高的画中，可以明显地看到他的影响。

主要经历

1863年11月11日生于巴黎，1935年8月15日卒于同地。早年学建筑，后转而学绘画。1884年与修拉交往后，开始接受新印象主义理论，并成为这一运动的骨干人物。作品富于激情，善用红色作为基调，代表作《圣特罗佩港的出航》、《马赛港的入口》等色彩鲜明和谐，使远近产生秩序感。晚年思想进步，同情社会主义和俄国十月革命。

世界之窗下一句是什么？

拢聚大观，形神维妙；网罗奇景，动静得兼。纵远隔于万里，能咫尺而一探。世界之窗，纳五洲其精要；民族之舞，品百味之内涵。惟其据枢要，矗深南。立微像，造不凡。出地铁而近抵，竖铁塔而遥瞻。翩翩钗裙，映蔚桃花之艳；茵茵草莞，接联穹宇之蓝。观夫风车圜转，梯陛相衔。树罗马之雕像，辟埃及之圣坛。宝墨遒华，题斯名之劲笔；广场宽阔，涌喷泉之渊潭。

因而乘兴欢游，登高纵览。环状舞台之恢宏，盘狮石柱之震撼。绘器物与神像，浮雕墙之缤纷；饰斗拱与虬檐，中华门之精湛。初其剪像于枝，美容有范。仿金塔于仰光，置风铃以镶嵌。锡兰信奉，白佛塔之元龟；暹罗恭虔，四面佛之仙梵。然后马来观光，狮城体验。极乐佛寺之风岚，狮头鱼泉之潋滟。吴哥窟室，效高棉而传神；婆罗浮屠，具爪哇之质感。

至若泰姬陵，妆素雅；泰王殿，色斑斓。普通门之飘逸，景福宫之翕然。桂离宫之灯笼，端庄娴静；富士山之影院，特效狂欢。既而鸟居蓝蔚，琴堂茗烟。水乡如东南亚，人鱼之长堤湾。欧罗之威尼斯，游船之畔；悉尼之歌剧院，河洲之间。已然盈盈果圃，郁郁田园。荷兰风车花海，法国骏马喷泉。凯旋门，雕马赛于柱石之上；金字塔，影骆驼于沙漠之边。

况有沙俄画殿，哥特雅轩。柏拉仁诺之主塔，伦敦议会之枢垣。巴黎春天，欧洲之风精美；罗马假日，艺术之廊绵延。洵乃石雕静穆，岩麓高攀。自由女神湖泊伫首，尼亚加拉瀑声振天。总统山，元首不增不减；曼哈顿，楼宇未毁未全。观其白宫神似，国会骈联。印第安图腾之柱，墨西哥武士之坛。伊斯兰门，宗教色彩之厚重；复活节岛，族类仪式之韶鲜。

因以穿越时空，遍览形胜。其史并雄，于斯为盛。亭榭着墨以沧桑，山水写意而隽永。休闲假日，随百姓于园林；凝盼情思，驰千念于心境。然则族胤曾消，生者或省。每见奢逸之宫，岂非变幻之影欤？偏安则失，知其羸孱；行仁则存，悉为遒警。譬如石材之靓也，或用于殿堂，或用于关岭。御敌于宫外，则黎庶尽亡；御敌于隘门，则黎庶皆幸。故知何以传承文明，泽霈百姓也。

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